2015年8月8日 星期六

敬拜讚美會 7.25 河用仁宣教士

天國的真理  太十三

           有關天國的真理,多人聽見但少人經驗,天國並非摸不著!乃天天可實踐,主耶穌在馬太福音中特別講及天國,十三章開始,有七个比喻講及天國。

從平面我們只見一面,從寶石的切面,我們可看到不同面,主不想人的不同解釋,來了解天國,天國乃現實中可見,在實際中可用的。

我們不能避免逃避講及天國,但今天可悲的是,人否定現實,逃避現實講及天國,在馬太福音十三章,主說明天國是如此,撒種比喻中有人經歴天國,有人卻不能,有些人連未信的人也不如,麥子、禆子,若到你覺察他是裨子時,已來不及了。

許多勢力是反對天國,敵擋天國,在芥菜种子、麵酵的比喻v33 防備法利賽人

v.44-47 隱藏寶藏、珍珠、撒網 (13:51-52) 文士說要跟隨主,主看透他的心,告知跟隨主的代價,告知人子沒枕首之地方,文士已失去其身份,〝新〞天國的賞賜。
耶穌的旨意乃要教會,往普天下傳福音給萬民。(16:15)

--高學敏宣教士  6/8/2015   (第二十七屆亞細亞訪韓聽道摘要)



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研習會IX 7.24 趙鏞基牧師( 汝矣島純福音教會)

恩賜與使命

有人無恩賜,但有使命為要完成神的工作。
何為成功信仰?
不講否定的信仰,除去一切失敗思想,因思想否定,信仰也否定,人生也会失敗,
(4:20) 一切見,果效由心而發出,有些人对周遭說消極的話,(105) 這種人是失敗的。

)要成功:
說肯定的話,除去否定的話,我們必須努力不把別人的缺點說出來,聖經說:按照你思想成就吧!我心能說:我能,我試做,這必成功。

聖靈運行在我們身上(1:1-2) 因聖靈運行在天地穹蒼中,積極思想運行,成就神的旨意,人生中充滿混亂狀態,一切破壞中但有聖靈運行,帶來創造祝福,聖靈帶來創造變化,如何讓聖靈運行?禱告運行其中。
若存人本主義來批判,一切都是失敗,十二個探子中,十個以人本主義看到的是失敗,
威脅他們的亞納族人,聖靈不能運行在這些人身上。

)以神為中心
讓耶穌的計算 (6:1-13) 五餅二魚神蹟,腓力的失敗--曠野有耶穌在,卻沒讓耶穌在其中,耶穌心裡難過,安得烈將五餅二魚,交在主的手中處理。要以耶穌為信仰中心,祇要交托在主手中,不單吃飽而且有餘。舊約中十個探子的失敗,新約中腓力的失敗,都是以人本主義看,迦勒和約書亞的想法,是肯定有神的同在。
我們每當决定一件事,要思想應以神為中心,抑或人本主義。

) 信心宣告
另有一種人是相信但懷疑,因盼望遲延,其實這是神要操練我們屬天的肌肉,因盼望遲延,就讓灰心給〝肌肉〞壓力,操練/宣告,信心的肌肉要透過忍耐產生,沒有信心乃活在感官的世界中,我們信主時,神已將芥菜(信心)種籽,放在我們心中了。在神是無難成的事。
我們像神乃我們可以說話,「一切生死的掌權在舌頭上」(18:21)創造和肯定性話語,說出來就有果效,『我是蒙恩的,我要居上不居下!』
美國總統奧巴馬在就職典禮上,唱了奇異恩典,立時黑白人彼此和好饒恕。
單是默想是沒有能力,一定要宣告說出來!多禱告多思想神的話,就得馨香之氣,十個探子帶來失敗人生,約書亞說出創造性的話語,(第四度空間)
1. 不說否定的話
2.  定清晣目標成為有夢想
3.  不憑感覺乃憑信心
4.  要不斷宣告:思想与神旨意一致,一切因信心而活。

--高學敏宣教士  6/8/2015   (第二十七屆亞細亞訪韓聽道摘要)




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研習會VIII /.24李永勳牧師(汝矣島純福音教會)

禱告-神蹟  31-10

信主後仍有使我們無助的事,每日禱告讓我們經歷神蹟
許多人來學習經歴神蹟,但忘了秘訣就是禱告。

) 若沒有禱告,就不會有神蹟
   若要有神蹟必須有禱告,申初禱告(31 ) 韓國65,000教會均有晨禱,韓國教會復興,在於有晨禱,且堅持有晨禱。其次有禁食禱告,早期韓國貧窮較多,65年成為經濟發達區。

二)   讓敬拜成為信仰中心
敬拜神祝福臨到,遠離神困難就來到,聆聽神的話,抓住聖經的話應許,天天过聖靈充滿的生活。經歴神續要成為禱告的人。不能遠離敬拜。
生來是瘸腿,处於絕望的人 其實所有的人均如此 每天為生活爭扎如乞丐一般。
必需有耶穌拉起來,神創造伊甸園讓人享受,因違抗而被趕出,不能在聖殿,只能在外美門。

三)  神的恩典來到
   耶穌名字的能力v6 耶穌的能力從不改變,乏力苦困是我們沒有去把持,耶穌的能力,「金和銀我都沒有,我奉拿撒勒的名叫你起來!」今天金和銀我們都有,卻没有耶穌名字的能力。這生來是瘸腿的人,天天躺在苦困中,經歴医治後進入聖殿敬拜,抓住耶穌基督的名字,問題就解決。

--高學敏宣教士  6/8/2015   (第二十七屆亞細亞訪韓聽道摘要)



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研習會IV 7.23徐佑京教授(韓國coaching振興院)

預定  3:4

徐佑京教授的見證:十七年前一位想傳揚佛学的女子,當年33歲掉胎两次,為頑疾所纏繞,在病危中來到禱告山,因其妹為姊禱告時,聽到聲音叫姊姊來禱告山祈禱,姊姊來到禱告山祈禱,回家未見有轉變,病厭厭的她,從家中洋臺爬躍,從七樓跳下,竟然毫無傷損掉在後山的山坡上,其後病愈,身心康復,神啟示她將來有一天會站在許多人面見証神的作為,神更給她力量,以七小時寫好〝預定〞此書,更成為/韓國coaching振興院的教授,這就是今天站在有1,800人前的徐佑京教授,2015723二十七亞洲訪韓聖會中間。今天神還告知她應穿白色衣服來今天聚會,而這是17年前神給她所看見的,要站在許多人面前親作見証。

--高學敏宣教士  6/8/2015   (第二十七屆亞細亞訪韓聽道摘要)




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研習會IV 7.23 朴盛敏牧(韓國大學生宣教會)

我們當超越的三件事  (撒上17:41-49)

) 勝過懼怕:今天世代認為人定勝天,若不了解世情就不能傳福音
美國已通過聯邦全部州份同性戀合法化,我們就如大衛面對歌利亞一樣
的挑戰(撒上17:4-47) 無論何事何况,我們都不應成為懼怕的俘虜。
腦中〝海馬〞記憶體,〝海馬〞因懼怕縮小,〝扁導體〞漲大,它主導時就會障礙。
如何突破懼怕感?只有透過神給與的信心可克服。(42:8)
為何人會成為懼怕的俘虜?
為何沒有人敢接受巨人歌利亞的挑戰,乃是沒有人關心神,注意衪。
大衛被神膏抹,看見歌利亞並不懼怕,掃羅因沒被膏抹(聖靈離開了他)

二)  勝過的原因:偏見-先入為主-以利責備大衛 並不關心父的心來龍去脈,掃羅阻撓大衛與歌利亞的爭戰,大衛解釋。V38 又是掃罗的編見,硬要大衛穿盔甲,我們每當做一件事先要思想有否掉入偏見,否則我們不能面對這個多變的世代,定要用神的眼光看待。大衛見歌利亞巨人目標大,反而高興能打倒他。攔阻來應思想如何面對,而非逃避。神回應禱告--1. 應允 2. 拒絕 3. 等候

三)  勝過我們的概念:v26 以色列軍隊→永生神的軍隊,未受割禮的非利士人V32人都不用胆怯,v45 靠万軍耶和華之名。因爭戰勝敗在乎耶和華。屬乎神的人應站在神的觀点,來看神的工作,來看神要透過我們來完成的工作,要突破自已超越一切完成神的工作。日本科學家研究,人有許多种潛質,但可惜實際只用了三至四种。

要超越自已的偏見:
1. 肯定思想 2. 常存感恩心 3. 默想常与禱告的人(帖前5:16-18)
為別人而活的潛力更大發揮。(2:14) 熱心為善神的百姓,活在世上的目的(5:16)

過去韓國基督徒增讓了25% 面对此刻多變世代,我們到底預備好了嗎?我們必需要超越自已的偏見。

--高學敏宣教士  6/8/2015   (第二十七屆亞細亞訪韓聽道摘要)




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晨更禱告會 7.23 陳見岳(台灣右昌教會)

夢想、噩夢、春夢、美夢成真
夢想+行動、爭戰禱告 (15:13)

經歷聖靈澆灌盼望,領受上帝話語盼望,藉上帝啟示盼望
上帝做工你不做工=怠工
上帝不做工你做工=勞工
上帝不做工你也不做工=罷工
上帝做工你也做工=成功

爭權,爭寵:屬人的工作。
關係:錯誤關係帶來傷害,關係錯誤了使命。
與神關係正確帶來與人和睦的關係。
從神的話語上,從神的教會得恩典,受神的僕人祝賀
為何不結果子?問題出於根,〝根〞→心的問題,保守我們的心勝一切。

聖經要與聖靈平衡,神學若無經歴是沒有功效的。

--高學敏宣教士  6/8/2015   (第二十七屆亞細亞訪韓聽道摘要)




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培靈會II 7.22 金恩鎬牧師(五倫教會)

誰是屬神的人  王下69-12

誰是神人  摩西  以利亞(7以利沙(28)

 一) 清楚自已身份:舊約-被神呼召屬乎神的人。(新約) 凡屬主的均是屬神的人。
聖經說明同性戀是罪,(126-27)世人認為正常,為何世人任意生活,乃是不清楚自我身份 (1519) 世上只有兩種人,屬天的和屬地的,不能確定身份的人,就不能勝過世界,eg. 鈔票雖被踐踏,揉縐但價值不變,基督徒被踐踏,凌辱和藐視(林後4:8) 如鈔票揉一團能拋擲得遠,器皿價值在於盛載其內容。

二) 有聖靈作為的人:以利沙 器皿裝油神蹟(王下4:7b) 撒勒法婦人之子復活(王下17:2)
屬神的人會看到神在他身上動工。以利沙行神蹟多過以利亞,乃神將加倍的靈加在他身上(王下2:2-9) 先知學校中唯以利沙,得着加倍的恩膏,他知道若無聖靈感動,無任何人會信主,得着恩膏,聖靈若動工,死亡的靈可以得救,聖靈是讓人活過來的靈(4:6b) 我們需要對聖靈有加倍渴慕的心,天父賜聖靈給求祂的人,(11:13)我們所處的世界是愈來愈兇惡,如何能堅信信仰讓人看見神。


) 有靈力的人:不容魔鬼的計謀成功,牠有許多使基督徒跌倒的計謀,若已被攻打再恢復就會花許多功夫,因此預先知悉,不容惡者計謀成功,就是有靈力的人。

--高學敏宣教士  6/8/2015   (第二十七屆亞細亞訪韓聽道摘要)




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研習會IV 7.22 金文壎牧師(葡萄園教會)

渴慕   路十一13

信仰的三个階段---祈求
主將最好的給祈求的人→聖靈給祈求的人。
       一)    口渴的人乃是健康,飢渴聖靈的人,主在每個時代均兴起人使用他。
l   三种渴慕:对人,有好感,熱情。
l   榮耀的貪心:对人,研究对象,樂於近蒙福的人(12-3)
     討厭人,厭煩人的人乃是有憂抑症。
二)    对工作有飢渴的心,並非所有運動的人都有健康,若非有神的祝福,没有一个試煉人能承担(林前10:13 ) 一個被神使用的人,是沒有時間死,因神將能力加給他,
三)    持續不断學習,留心一堂道,一首歌,勝过往精神病院冶療。
    一個專心在神前學習的人是不会变老。(如迦勒 書146-12)
雅各 抓住有貪心從神祝福的心,禱告上不讓步,与神摔跤,神故意輸給他,乃看他有不放棄做心eg. 媽媽與孩子玩捉迷藏。跟隨美善的神,你也会成為美善。
體溫下降:蛇是凉血動物,因癌細胞会加劇,得癌病的人,不能好好從食物中吸收營養。
聖靈充滿:身體發熱,聖靈降臨人要火熱起來,聖靈的DNA被充滿的人,帶來復兴与聖靈有密切關係。約瑟,約書亞,但以理,均被聖靈充滿的人(5:18, 22-23)
正常人有EQ (感性) IQ (理性)EQ高的人与聖靈果子有关(帖前516-18)
我們們中的心有肌肉,有筋,無論何事都盡力去做存喜樂的心。要維持最好狀態:喜樂、可愛、平安,40歲以後要对自己的臉負責,〝臉〞就是福音單張。
神的話是脚前燈,照亮進路離黑暗。

雅比斯的禱告這五種的福,(代上4:9-10)乃韓國人最喜歡的福份:
蒙福的人是祝福加上祝福。
l   不能像夏娃--從伊甸園中被逐。
l   不能像以掃--失去長子福份。
l   不能像参孫--剪髲失去靈力。


l   不能像以弗所--不冷不熱失去起初愛心

--高學敏宣教士  6/8/2015   (第二十七屆亞細亞訪韓聽道摘要)




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