【基督教今日報】 2016/10/24 21:47 記者 / 林胤斈 台北市報導
這場聚會不只在台北的會堂，更透過轉播，連結雙和、淡水、林口、新竹、台中市中心、台南、高雄信心、上海、六安、韓世大、畢士大等11處純福音教會的據點。他們的晨更固定於每周二至周五的上午6點半到7點半舉行；每月一次的「神蹟晨更禱告會」，時間同樣是周二到周五；而每年寒、暑假各一次的「耶利哥晨更禱告會」，則為周一到周六。
「教會實施晨更20多年了，從起初10、20個人，至今全台有3、400人一起連線。」台北純福音教會主任牧師張漢業分享。
「清晨」是神特別的祝福時刻
「晨更」為什麼這麼重要？「因為耶穌給我們做了美好的榜樣。」
次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。(馬可1：35)
張漢業提到，晨更不僅是個發現軟弱與極限的時刻，更是神祝福的時刻。他分享，嗎哪是在清晨時賜下，耶利哥城倒下、紅海的分開也是清晨的事；希西家王打敗亞述18萬5千人的時候，亦是夜間至清晨的時間。
「所以清晨有神特別的祝福，也是一天的開始，清晨得勝的時候，一天就會得勝！」
他認為，晨更是基督徒承認自己「很需要神」、「敬畏神」的一種方式，因此，韓國6萬間教會「每間」都有晨更。對此，世界最大教會─韓國汝矣島純福音教會主任牧師李永勳4月接受本報專訪時也曾表示：「若是要成為牧者、在韓國牧會的話，一定要『早起』！」
「晨更不是教會的『選項』，而是『必修』！」張漢業說。
多年來致力推動訪韓聖會的他也見證，許多弟兄姐妹在訪韓時，特別容易在「晨更」遇見神，使得許多牧者回到台灣後，也開始在自己的教會推動。
我覺得，晨更是改變「教會屬靈空氣」非常重要的關鍵。
假如一個基督徒可以清晨就來到神的面前，我覺得一切事情的難度不會太大；既然他可以來到晨更禱告，再怎麼大的問題，一定可以得到突破和改變。
要有更多有能力的服事，先要更深的與神交通。
打破「夜貓子」文化 成為「優先親近神」的屬靈人
但台灣的「夜貓子文化」根深已久，一旦習慣晚睡，早起就更加不容易。張漢業如此回應：
我常有個口號是「要打破台灣夜間的文化，要進入到清晨的文化」，就是幫助弟兄姐妹能夠成為「清晨型」的人生。
日本有本書提到，98%的成功企業家都是「清晨型」的人，在屬靈上也是如此，越是屬靈的人，越會善用清晨的時間。最重要的理由是，讓弟兄姐妹天天倚靠神。
政府也配合晨更，韓國是4點多就有公車發車了。所以我也這樣想，假如台北市有100萬人晨更的話，看看公車、捷運會不會開！
祭壇的火不能停！ 晨更「不是」有也可以、沒有也可以
張漢業坦承，教會推行晨更20多年來，也曾因自己身體不適，「暫停」6個月之久。「可是有一天，神就透過利未記6章1～8節的話告訴我：『祭壇上的火要常常燒著，不可熄滅。』讓我再次確定─晨更不是『有也可以，沒有也可以』，而是藉著我們的禱告，保護這個教會和弟兄姐妹。
因為當祭壇的火非常火熱的時候，就會保守看顧教會的會友，就好像以色列人好好敬拜神的時候，就沒有災難、沒有降災禍。」奇妙的是，當他不以自己身體的需要為優先、先堅持晨更時，身體的軟弱就得醫治，反而更加健康。
因此他認為，當每個人、每間教會都親身經歷晨更的恩典時，就會成為推動的最大動力；他也期待有異象的神的僕人，能在教會策略性的推動，幫助每位弟兄姐妹將一天最重要、最不被打擾的時間，「優先」與主交通，以此開始一天的生活。
期待有一天，能有許多的教會聯合，單單舉辦「晨更」聚會，那份影響力和復興會更快！
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