筆錄：阮望春姊妹
擴展眼界，恢復挫敗之後的自信心，知道如何面對失敗，才能走向成功。
凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。(哥林多前書 9:25)
我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。(羅馬書 8:28)
有時候輸了，也是一件好事。
所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。 我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。 原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。(哥林多後書 4：16-18)
神所呼召的人都會有輸的經歷，失敗的經驗是成功的踏腳石，在無法跨過的挫折的臨界點，去經歷神大能的帶領。成功僅僅只是一個結果，在走向成功的不斷失敗的過程之中，上帝親自教我們蒙恩的屬靈功課。 聖經中記載有 6 位元真正的贏家，分別是：
1. 亞伯拉罕 : 從失敗的事情之中去明白、知道神的原則。
神要亞伯拉罕獻上年紀老邁才得到的以撒為祭，亞伯拉罕沒有質疑，憑信心獻上的時候，才知道神早已經預備了替代以撒的祭物，神要的只是亞伯拉罕對他的絕對順服和完全信心。 當與亞伯拉罕同行的羅得因彼此財物增加，不能同居的時候，亞伯拉罕讓羅得先得地。
亞伯蘭就對羅得說：「你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉。 遍地不都在你眼前嗎？請你離開我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。」 (創世紀 13：8-9)
而在亞伯拉罕先讓羅得做了選擇之後，神才對亞伯拉罕說話。
羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說：「從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。 我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多，人若能數算地上的塵沙，才能數算你的後裔。 你起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你。」 (創世紀 13:14 -17)
在經歷的過程之中，亞伯拉罕深深明白到，神要賜給他的，誰也拿不走。
2. 約瑟 : 失去就是為了得著
因著雅各對約瑟的寵愛，因著約瑟年少做的異夢，他的兄長嫉妒他，想殺他，最後把他賣到埃及為奴，他失去了童年。 約瑟在埃及護衛長波提乏手下做工的時候，因秀雅俊美，他的主母引誘他，面對引誘，他選擇了逃離，可是卻被誣陷下到監裡，他失去了工作和尊嚴。 可是，最後，神用祂的方式把約瑟從監裡提出，成為埃及丞相，職位僅次埃及法老之下，治理埃及全地。
3. 摩西 : 挫折是成熟的過程
後來摩西長大，他出去到他弟兄那裡，看他們的重擔，見一個埃及人打希伯來人的一個弟兄。 他左右觀看，見沒有人，就把埃及人打死了，藏在沙土裡。 (出埃及記 2:11-12)
摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。(民數記 12：3)
曠野的生活，使得摩西從一個暴力傾向的人變成極度謙和的人，唯有離開生活的舒適圈，才能擴張 境界，生命得到完全的翻轉。
「摩押自幼年以來常享安逸，如酒在渣滓上澄清，沒有從這器皿倒在那器皿裡，也未曾被擄去。因此， 她的原味尚存，香氣未變。」耶和華說：「日子將到，我必打發倒酒的往她那裡去，將她倒出來，倒空她的器皿，打碎她的罎子。」 (耶利米書 48:11-12)
每倒一次，中和一次，過濾一次，就得到一次的更新。我今天應該比昨天做得更好，現在就是要開 始倒出來的時候了，不要對自己太好，生命的成長不是身體的長大，而是身量的長大。神會讓環境成為我們的訓練場，在挫折的過程之中去操練我們、訓練我們，最終使我們的生命更加成熟。
4. 大衛 : 後退是前進的預備
對跟隨他的人說：「我的主乃是耶和華的受膏者，我在耶和華面前萬不敢伸手害他，因他是耶和華 的受膏者。」 (撒母耳記上 24:6)
不要去對抗你的權柄，順服就是在不舒服的時候也要順著。面對的尋索和催逼，大衛選擇了後退， 當大衛的手有機會去傷害掃羅的時候，大衛選擇順服權柄，後退。最終，大衛成為以色列民的王。
5. 保羅 : 順服是真正的開眼
當保羅攻擊拿撒勒人耶穌的名，捉拿耶穌的門徒的時候，保羅沒有瞎，心眼卻瞎了。 當保羅成為拿撒勒人耶穌的門徒，去傳揚福音的時候，保羅瞎了，心眼卻打開了。 保羅放棄了人眼看得見的，卻得了那人眼看不見的。
現在我站在這裡受審，是因為指望 神向我們祖宗所應許的。 這應許，我們十二個支派，晝夜切切地事奉 神，都指望得著。王啊，我被猶太人控告，就是因這指望。 (使徒行傳 26:6-7)
保羅的身份倒過來了，是為了明白那真正的道和指望。
6. 耶穌 : 犧牲是為了最後的得勝
惟獨見那成為比天使小一點的耶穌，因為受死的苦，就得了尊貴、榮耀為冠冕，叫他因著 神的恩， 為人人嘗了死味。 (希伯來書 2:9)
原來為主活的時候，是沒有什麼可以讓我們失敗的。 真正的贏家，就是讓別人站在自己的肩膀之上往上爬，犧牲自己的享受，贏得別人的幸福。我們要懂得如何接受輸，珍惜輸的經歷，恢復自信心，面對失敗，才能走向真正的成功。
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