2016 第28屆 訪韓聖會 【神蹟與復興】 精華影片

《禁食禱告的大能》 作者：崔子實

得了絕症而上禱告山禁食  (見證：林英玉)

有一天當我睡覺時，不知不覺地流鼻血，這是過去從未發生的事。我驚訝的不知所措，便用棉花塞住鼻孔。鼻血不久便止住了，就這樣過了一夜。次日早晨，我睜開眼睛一看，因著右邊的鼻孔塞住而難受。於是，我到鄰近的耳鼻喉科去看病，醫生說我是因為感冒太嚴重所引起的，建議我去買噴鼻子的藥。

在我回家的路上，去藥房買了噴鼻子的藥，但是卻沒有好起來，鼻子難以呼吸，病情反而更加嚴重。不僅如此，鼻子裡流濃，而且味道非常難聞。醫生說這是鼻竇炎，要馬上開刀。到了開刀的那天，我和母親一起去醫院，一看見護士們已預備好要開刀，我馬上昏倒，失去意識。母親與醫生和護士都好緊張，不知所措。我再次醒來，醫生對母親說，他害怕遇到像我這樣的病人，所以叫我回去。

之後我的病情每況愈下。於是我以忐忑不安的心情，去了首爾大學附屬醫院。那醫院的醫生說，我需要照Ｘ光和仔細檢查，於是取下鼻子裡的小肉。檢查結果，醫生認為我的病在耳鼻喉科裡無法醫治，就送我到精神外科。透過精神外科的精密檢查後，為了更仔細檢查腦部，而照了電腦斷層。

掃描的結果相當嚴重，我的腦長了瘤，那瘤長出分枝，像雪一般覆蓋在腦上。其中一枝已經延伸至鼻子，塞住了鼻子，才會發生現在的症狀。惡性腫瘤已經擴散至眼睛和耳朵，成為瘤癌、眼癌和鼻癌。醫生說，這已經到了無法醫治的程度。母親和我放聲大哭，此時腦部已經開始會如同爆炸般的疼痛。

於是我走遍了各家有名的醫院，可是診斷的結果都一樣。病情逐漸惡化，鼻子和耳朵也開始流出像血和膿一般的黃色液體，最後我們到原子立醫院接受治療。在接受治療的第七天，醫生說我們無法期待會有任何的果效，建議我出院，當時我如同被宣判死刑。

我們在絕望中回到家，可是母親不放棄任何醫治的希望，只要一聽到有好的中醫，就去尋找中醫，結果仍然沒什麼幫助。後來，母親就去找算命師，他們為我施法要趕出惡鬼。母親最後的方法，就是找來三位乩童，做法三天三夜。可是病情不但不見好轉，反而在第四天我突然自不見了。在這期間，身體已經相當虛弱，再加上連眼睛都看不見了，只好很無奈的躺在那裡等候死亡。耳朵也失去了功能，快要聽不見，過著如同屍體般的生活，因著劇烈的疼痛而不得不倚靠止痛劑。

在那痛苦中，過了一年，當春天來臨時，我已經常常處在昏迷的狀態，病情到了極度惡劣的狀況。

可是有一天，有人帶了救恩的消息來看我。教會的牧師和幾位年輕人來探訪我，牧師為我迫切的禱告。接著，牧師很急切的向我的父母勸說，只要去梧山里祈禱院，疾病就能得著醫治。不信耶穌的父母猶豫不決，無法下定決心。牧師再三告訴我們，生命的主權在於神，無論死活都要全心倚靠祂。我即使要死，也很想去祈禱山。

 隔天，我和父母還有牧師一起去梧山里祈禱院。那時，我的模樣相當可怕，非常瘦，二個眼睛突出來，從鼻子和耳朵中流出膿血，發出惡臭。這些都是後來我才聽到的，那時聽不見也看不見。我被父親背在背上後，坐在叫來的計程車上時，很多同鄉的鄰舍認為，我這樣走了，再也不能活著回來，因此有很多人為我流淚。過了幾個小時後，到達了祈禱院，把我從車上放下來時，我就在那裡失去意識而昏倒了。

我被父親背到了重病患者室。我到達那裡時，因為劇烈的疼痛，於是每二個小時就吃止痛藥。在禱告山的第一個晚上，因劇烈疼痛到了無法忍受的地步，隔天好像有點安定下來。雖然來到了祈禱院，我因疼痛而無力，意識昏迷而無法禱告。只是一邊禁食，心中祈求神的手來幫助。在那時候，父母親還不知道禁食禱告的大能是什麼，只為了要救我的信念而禁食，並且努力的禱告。果然，禁食禱告的能力是很偉大的。

  

禁食禱告的第三天，母親在敬拜禱告時，藍色的十字架一直往母親的旁邊經過。就在那天白天禮拜的時間，我的耳朵被打開，很清楚的聽到講道的聲音，神蹟連續的發生著。隔天，也就是禁食禱告的第四天，母親在禱告時，看見異象，這次是白色的十字架往母親這邊湧過來。

那天開始，鼻孔裡的瘤融化流了出來，以致於整個鼻子打通了。禁食禱告的第七天，母親又看見了異像，我的眼睛被釘在紅色的十字架上。隔天，我在聖殿中，突然很微弱的看到聖殿前面掛著的紅色十字架。

哈利路亞！我們全家人不停地流下喜樂的眼淚。禁食一個星期，我的眼睛和耳朵也被打開，不通的鼻子完全被打通了，這是神蹟中的神蹟。 

我們全家人鼓起勇氣更迫切的向神禱告，在不知不覺中耳朵和鼻孔流出的血膿完全止住了。那時候，每天都是神蹟的連續，來到祈禱院的第二個星期時，我可以拉著母親的手，自己走上聖殿。我們心裡產生對神深切的信心，還有不斷湧出的感謝。 

將近一個月時候，我們教會的牧師為了我來到了祈禱院，牧師看到我時，流下了感動的眼淚。一天不同於一天地，我恢復了健康，直到我自己能夠走動。我和母親在祈禱院待了二個月的時間。

後來，我一個人留在祈禱院，向神獻上了很多不同的禱告。想到我快死的身體，被抬到祈禱院，不到三個月，我的身體完全得到醫治，並且回到家裡。同鄉的鄰舍和親戚們非常的驚訝，後來就把榮耀歸給神。

身體很迅速地得到恢復，非常瘦的身體再次長出肉來，突出來的眼睛也恢復正常。半年以後，我以正常的身體來生活。現在我們全家都蒙拯救，每天過著家庭禮拜的生活。

感言：神蹟真會發生嗎？

第一步的關鍵是──作正確的決擇。

「不信耶穌的父母猶豫不決，無法下定決心。牧師再三告訴我們，生命的主權在於神，無論死活都要全心倚靠祂。我即使要死，也很想去祈禱山。」


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訪韓見證-從不孕到擁2個孩子、耳朵得醫治、開店經營生意

從8月1日起，就暫時放下忙碌的店面，帶2名才小學的兒子，全力投入「祝福澳門─開創未來」特會的會前籌備，無論是耶利哥晨更禱告會、上街廣發福音單張、接待從各地前來的同工，都看見她的身影。她是此次大會的百多名志工之一：Teresa。

歷經幾天從早到晚的服事，她感動表示：「神真的在做工！」看見繞行半個澳門半島的「為耶穌步行」，原先只有數十人報名，但遊行開始前，竟湧進超過250名的各教會弟兄姊妹；且在邊禱告、邊發送大會文宣品時，都獲得路人和遊客的善意回應，甚至因天氣熱，許多人「主動」索取印製大會資訊的扇子。

「好像每個人做一點點的事情，盡力去做，結果就會很感動。」

其實，其所屬教會，並未參與此次轉化澳門的屬靈行動，但因著自己過去經歷生育、耳朵得醫治、經濟極大的轉化等祝福，Teresa認真表示：神是真的，我怎麼敢不傳！

原本不可能懷孕的，未經任何治療，神就賜下孩子

因子宮長了2顆7厘米和5厘米的子宮肌瘤，Teresa被醫生斷定，除非開刀或做藥物治療，否則懷孕機率幾乎是零。

她離開原本在電視台的工作，到海外旅行時，經朋友邀約，決定報名當年的訪韓聖會。沒想到，旅行回來的隔天，她一起床就脫口而出：「阿門！」這是從沒發生過的事，她心想，難道是神給她孩子了嗎？因此即便月經的週期還沒到，她仍馬上到醫院檢查。

但醫生認為她不可能懷上孩子，還要她「別期待了、回家去吧」，經她堅持、並對醫生說：「我是基督徒，我相信神會給我孩子。」才獲得檢查機會。

她果真懷孕了！但整個孕期歷經許多辛苦，如：在初期就大出血，只得臥床數月。此時她才明白，神使她離開原本的工作，竟是要她養好身體、保住胎兒。「如果還在工作，不可能拿到這麼多的假。」

蒙神保守，不明白其中凶險

隨著胎兒長大，2顆肌瘤也跟著長大，且位置剛好位於生產的必經之處。醫生表示，一定得剖腹生產，且下刀之處須恰好是肌瘤的位置；但即便如此，仍有很高的機會須拿掉子宮，意即：她最多只能有一個孩子。

「神啊，難道我只能擁有一個孩子嗎？」這對許多母親來說，是件令人心碎的消息。

與丈夫商量後，她向醫生表示，他們堅持「自然生產」，甚至簽下切結書，即便因此喪失性命，也不會追究。

幸蒙神看顧，雖然生產過程極為危險，都安然度過；如今，她的兩個兒子都已上了小學。

「許多人都說我信心很大，其實當初我因為沒有關的醫療知識，不懂得原來這麼樣危險，以為如果自然產生不出來，醫生會直接幫我開刀…一切都是神的保守。」

神的心意就是澳門起來，成為列國代禱勇士

Teresa細數其經歷，多到分享不完。

包括家中經濟從「為人工作」到擁有自己的麵包店，更同時在澳門20多間超市擁有寄賣點；自己的聽力雖較一般人稍弱，但比起過去每4、5周就要到醫院檢查，否則耳朵就會疼痛、流膿，甚至需要配戴助聽器，而現在她已數年都不曾為此上醫院。

參加過多次訪韓聖會，她形容自己當初會去到禱告山，只是因為「跟風」，也曾疑惑，韓國汝矣島純福音教會創牧師趙鏞基不過是一般人，為何有這麼多人追隨？

但因著這些經歷，她漸明白：「趙鏞基是神所選的僕人。」而神此次就要透過這位僕人，以及諸多人力、資源的投入，在澳門這塊屬靈硬土上，燃起屬靈之火！

神是真的，我怎麼敢不傳！

這是她的經歷，也鼓勵每位神的兒女，起來成為列國的代禱和福音勇士，透過「現場參與特會」或「同心為澳門禱告」，讓禱告的網絡連結成一張屬靈大網，神的寶血潔淨整個澳門！

備註：本文摘自-基督教今日報    (2016/08/08   記者 / 林胤斈  報導)

Teresa Iong
2016年   澳門

【張漢業牧師: 晨更不是「選項」而是「必修」！】

他曾因身體因素，暫停教會個月晨更　卻被神提醒：祭壇的火不能停

【基督教今日報】  2016/10/24 21:47 記者 / 林胤斈 台北市報導

這天，是許多人都會拿來補眠的周六，但清晨6點半不到，就看見數位青少年在一樓列隊、充滿精神的歡迎每位參與晨更的弟兄姐妹。步上階梯、走進台北純福音教會會堂，裡頭已坐滿2/3，更不斷有人加入；這群人不分男女老少，都專心一致的敬拜神。

這場聚會不只在台北的會堂，更透過轉播，連結雙和、淡水、林口、新竹、台中市中心、台南、高雄信心、上海、六安、韓世大、畢士大等11處純福音教會的據點。他們的晨更固定於每周二至周五的上午6點半到7點半舉行；每月一次的「神蹟晨更禱告會」，時間同樣是周二到周五；而每年寒、暑假各一次的「耶利哥晨更禱告會」，則為周一到周六。

「教會實施晨更20多年了，從起初10、20個人，至今全台有3、400人一起連線。」台北純福音教會主任牧師張漢業分享。

「清晨」是神特別的祝福時刻 

「晨更」為什麼這麼重要？「因為耶穌給我們做了美好的榜樣。」

次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。(馬可1：35)

張漢業提到，晨更不僅是個發現軟弱與極限的時刻，更是神祝福的時刻。他分享，嗎哪是在清晨時賜下，耶利哥城倒下、紅海的分開也是清晨的事；希西家王打敗亞述18萬5千人的時候，亦是夜間至清晨的時間。

「所以清晨有神特別的祝福，也是一天的開始，清晨得勝的時候，一天就會得勝！」

他認為，晨更是基督徒承認自己「很需要神」、「敬畏神」的一種方式，因此，韓國6萬間教會「每間」都有晨更。對此，世界最大教會─韓國汝矣島純福音教會主任牧師李永勳4月接受本報專訪時也曾表示：「若是要成為牧者、在韓國牧會的話，一定要『早起』！」

「晨更不是教會的『選項』，而是『必修』！」張漢業說。

多年來致力推動訪韓聖會的他也見證，許多弟兄姐妹在訪韓時，特別容易在「晨更」遇見神，使得許多牧者回到台灣後，也開始在自己的教會推動。

我覺得，晨更是改變「教會屬靈空氣」非常重要的關鍵。

假如一個基督徒可以清晨就來到神的面前，我覺得一切事情的難度不會太大；既然他可以來到晨更禱告，再怎麼大的問題，一定可以得到突破和改變。

要有更多有能力的服事，先要更深的與神交通。

打破「夜貓子」文化　成為「優先親近神」的屬靈人 

但台灣的「夜貓子文化」根深已久，一旦習慣晚睡，早起就更加不容易。張漢業如此回應：

我常有個口號是「要打破台灣夜間的文化，要進入到清晨的文化」，就是幫助弟兄姐妹能夠成為「清晨型」的人生。

日本有本書提到，98%的成功企業家都是「清晨型」的人，在屬靈上也是如此，越是屬靈的人，越會善用清晨的時間。最重要的理由是，讓弟兄姐妹天天倚靠神。

政府也配合晨更，韓國是4點多就有公車發車了。所以我也這樣想，假如台北市有100萬人晨更的話，看看公車、捷運會不會開！

祭壇的火不能停！　晨更「不是」有也可以、沒有也可以 

張漢業坦承，教會推行晨更20多年來，也曾因自己身體不適，「暫停」6個月之久。「可是有一天，神就透過利未記6章1～8節的話告訴我：『祭壇上的火要常常燒著，不可熄滅。』讓我再次確定─晨更不是『有也可以，沒有也可以』，而是藉著我們的禱告，保護這個教會和弟兄姐妹。

因為當祭壇的火非常火熱的時候，就會保守看顧教會的會友，就好像以色列人好好敬拜神的時候，就沒有災難、沒有降災禍。」奇妙的是，當他不以自己身體的需要為優先、先堅持晨更時，身體的軟弱就得醫治，反而更加健康。

因此他認為，當每個人、每間教會都親身經歷晨更的恩典時，就會成為推動的最大動力；他也期待有異象的神的僕人，能在教會策略性的推動，幫助每位弟兄姐妹將一天最重要、最不被打擾的時間，「優先」與主交通，以此開始一天的生活。

期待有一天，能有許多的教會聯合，單單舉辦「晨更」聚會，那份影響力和復興會更快！

訪韓見證-信心就是將來的看見

「訪韓」 是一位好姊妹分享她的見證時聽過的，直至2010年神為我預備了假期參加了我的第一次訪韓，我原是抱著去見識一下的心態。到了山上，我想不到我可以七餐不吃東西，還可以整天投入的敬拜，聽了很多講道，當時領受最深是我對神有信心，這信心就是將來的看見。

記得第一天晚上，幾個姊妹一起去禱告山禱告，我將我的不孕問題交給神，求神醫治，並承諾如果有了BB，到BB 三歲時會一起回來感恩，並且相信神已給了我，我等候祂的時間；回來後差不多一年了，又到2011年報名訪韓的時間，姊妹問我去不去，現在我還沒有懷孕，婚姻還走到了盡頭，我還要去嗎？心裡好像有這埋怨神，幾天來一直想要不要去，直至聽到有聲音問我，哪你是不是不要你的神呢？我想了又想，無論我是否有BB、丈夫，我也相信神愛我的。於是我回覆我要參加訪韓。

第二次參加訪韓，我帶著感恩和單單與神親近的心到禱告山去，同樣也是第一天晚上，和姊妹一起去禱告，就是感謝神又給我機會來到當中，因我相信神祢已賜下祢的產業，我將我的婚姻一并交給神，當我流淚呼求時，祂賜下平安；讓我有更大的信心相信，凡仰望祂的必不至羞愧。

回來後，醫生告訴我，我的子宮肌瘤太大了，會影響我的身體，建議我把整個子宮切除，我跟醫生說：「我還沒有心理準備」，醫生說：「那給你半年時間吧！」我回答說：「可能會有奇蹟呢？」當時我的心很沉重，但我不知道自己為何會說這話。一個月又一個月的過去了，心裡也越來越焦急，且要將事情告訴丈夫，雖然我們的婚姻已出現問題，但也應該給他知到，有一天我禱告後就決定跟他講，我邀請他一起求神醫治，他竟然願意，我們更是一起流淚的禱告，我真沒有想過！

月經週期差不多了，兩天少量出血，停了兩天，又再流血，為什麼會這樣呢？身體又很累，為什麼跟以往不一樣呢？於是我試試驗孕吧！我真不敢相信，真的懷孕了，真感謝神的憐憫臨到我的身上，感恩不斷......

因不斷的出血，需在醫院休息，我在醫院裡住了5個月，在醫院裡信心的考驗更大，用眼淚和禱告來渡過；剛開始時，醫生說懷孕指數不好，可能是宮外孕；當排除了宮外孕時，醫生說受精發育不好，後來還出現了第一次大量出血，醫生問我，你還要保留BB嗎？懷孕4個月時，流出了血水，醫生懷疑是穿了羊水，還說當晚BB可能要出來了，但他這麼小，是不能生存的；神的保守渡過了這一夜；再過了2週，驗血報告出了，他是唐氏BB的機會很高，醫生勸我拿掉這BB，我說我要保留，醫生就要約見我的丈夫，要我們再三考慮，護士也來勸我們，我的丈夫不想要BB，我又要尊重丈夫的意見，在這絶望的環境下，我不得不懇切的流淚在神面前，我說神啊！走了這麼多路，從無到有，一直經歷祢的保守，直到現在差不多20週了，真的要把BB拿掉嗎？但我知道神說不可殺人，我不敢違背神的誡命，就算賠上婚姻，我也要做神喜悅的事，我已決定要養育神給我的產業，我不斷的流淚，當我的心在痛時，心裏有聲音說：「不是我說的」。心裡馬上明白神的回應，很感謝神給我的應許，心裏滿有平安，恐懼馬上離開我了。

產後約見了一位婦科醫生，她說了三次的奇蹟，你可以自然懷孕，不是一般的好運，是奇蹟！你可以懷孕到40週，是奇蹟！你可以自然分娩，是奇蹟！

2015年我遵守承諾，帶著我三歲健康的兒子來到禱告山，向神還願。我未懷孕時，聽其他姊妹分享她們的見證時，還會懷疑神蹟會在我自己身上發生嗎？原來神蹟就是這樣的真實，信心就是將來的看見。神讓我經歷神祂的大能和奇妙，我相信每一位同樣能經歷屬於你們的神蹟。


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2015年9月  (澳門)

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【潘劉玉霞：就是那一刻，就是在這裡，種下對國家和列國轉化異象的種子】

一顆悔改的心給她力量　晨禱如雪球般滾進22國　之後職場、婦女、青年、晚間祭壇都興起

摘自 :【基督教今日報】2017/02/08 20:15
記者 :  張嘉慧  亞洲報導

義人祈禱所發的力量，是大有功效的。－雅各書 5：16

28屆的「訪韓聖會」，到底影響了多少的台灣教會牧者及國度性領袖？這次在韓國捕捉到的身影是她－全國禱告網絡總幹事：潘劉玉霞牧師。訪談時間，逢最新一期台灣《教勢報告》甫出爐，「最近朱三才牧師做的市調，看見台灣基督徒人數『再上漲』，這幾年我覺得還是跟『禱告』有很大的關係...」

身為「全國禱告網絡」總幹事的潘劉玉霞牧師，為台灣及海外致力佈下禱告「網絡」及「祭壇」的領袖代表，並時常傳講國度性及列國轉化的信息。再次舊地重遊、站在訪韓的這片土地上，喚起她憶及，有一顆異象的種子，始於這裡，當時的一幕情景，觸動她不自覺地淚流滿面，「我開始領受了對整個國家跟列國轉化的（異象）種子，在我的裡面。」

「就是那一刻、就是在這裡。」一面國家旗子　讓她不住淚流滿面，初次訪韓，將她與「國度、禱告」的命定更緊地繫在一起

時間倒轉回近20年前。這一幕，轉開潘劉玉霞對轉化國家與國度負擔的門把。這是她第一次來到訪韓聖會，在韓國禱告山會堂裡，「那個時候真的是我是第一次禁食那麼多天－7天，記得我那時手腳都已經軟了，當大會在報告列國，最後時歡迎列國進場，我記得，每一個國家國旗進來時，都是哇、尖叫、很HIGH...」在列國的介紹中，所有國家人民都是狂歡、自信、驕傲地迎接自己國家的國旗進場。

但當中華民國國旗進來時，「我感受到，我們喊不出那種自信心，喊不出那種偉大，喊不出對它的肯定；多了一點哀愁，多了一些壓力，多了一些不明的沉重在我們裡面。」所以，當我們國旗進場時，「不知道為什麼，我就一直流眼淚；那個時刻，我突然間覺得，它好像是一個千瘡百孔的中華民國。」因此，她向主呼喊：「主阿，祢要來救這個國家！」也是這個時刻，生出了轉化的力量。

猶記得那一刻，當看到國旗時，「我覺得好像有什麼事情改變了我的心，我心裡有一種很大的負擔在我的裡面，我覺得應該要看到這面國旗、甚至是這個國土有一個完全不一樣的面向，我們能夠喊出自信、能夠喊出我們的命定、喊出我們的熱情、我們的未來；我覺得我應該盡自己的力量，來愛護這個國家，於是種下了一顆種子在我心裡面。當我這麼想的時候，我發現我真的是淚流滿面，直到如今我才想起來，就是那一刻，就是在這裡，我開始領受了對整個國家跟列國轉化的種子，在我的裡面。」

這無關意識形態、無關政治立場，乃是，「我們應該要這麼驕傲，畢竟我們是活在這塊土地上，」潘劉玉霞認為，在此面向上，基督徒應該起來，因我們若不能「愛地上的國」，就不知天國如何降臨在這個地上、就會打高空炮，「但其實天上跟地上是相連的。」20年前的造訪，開啟了潘劉玉霞與訪韓之間的旅程。途中經歷的風景，將她與「國度、禱告」的命定更緊地繫在一起，更如灌以膏油般，擴大禱告火炬的熱度與幅員，使其越燒越旺。

一顆悔改的心　讓她做了這個動作。至今，晨禱的雪球越滾越大　滾進全世界22國

時間拉回到20年後。韓國汝矣島純福音教會主任牧師李永勳在接受本報專訪時曾說，「韓國教會對世界的貢獻，就是『晨更禱告』」，且，「韓國有6萬間教會都做晨更，因著清晨的禱告，教會越健康、越得著能力。」反觀台灣委身每日晨禱的教會，仍佔少數比例。

2015年，全國禱告網絡推動「全國57晨禱」－早晨「05:00-07:00」晨禱，至今，已帶動全世界22國家同行，並寫下無數雲彩見證。「全國57晨禱」幕後推手，正是潘劉玉霞牧師；此想法，源自一顆「悔改的心」。

約兩年前，趙鏞基牧師來到台東時，「我正好有機會和他坐在同桌，我就問主辦的牧師，你請趙鏞基牧師來，有沒有問過他，到底覺得台灣怎麼樣？他說，我們把東西弄太複雜了，其實只要『禱告、禱告、再禱告』就好。」

於此同時，突然間，潘劉玉霞就在想，「我們是不是推很多禱告，也有很多禱告特會、禱告研習會，禱告半天，可是弟兄姊妹回去都沒有禱告；我們禱告的課題其實不會少，可是並沒有『落實禱告』。」換句話說，我們可以上許多如何生孩子的課，但半個孩子都沒有生；或是上一堆烹飪課，可是沒有煮過半道菜。「所以隔天，我自己就下定決心；特別是我聽到他們講到－早上起來晨禱。」

那一天，她和趙鏞基牧師講完話，就立志要先「身體力行」。「而且我有一個很大的悔改，我雖然是禱告網絡總幹事，可是我從來沒有去想過『晨禱』這件事。我從神學院開始，就立志要晨禱，但從來都沒有起來過；可是那股力量，給我很大動力，我隔天就開始起來晨禱。」晨禱完後，神和她講了一些話，隨後，潘劉玉霞把晨禱的訊息想法，拋在其教會全職同工的Line群組上。

「第一天很安靜、第二天也很安靜，我也丟到全國禱告網絡的牧師群組，都很安靜；第三天突然間、有人寫『早安』，我覺得很有『生機』，然後慢慢就第二個牧師、第三個牧師…；直到現在，這麼多人開始願意起來晨禱。」

因觀察到，「距離」會影響人至教會參與晨禱的意願，「一定要解決距離的問題，」所以「全國57晨禱」採「Line」管道推動，以此打破地域限制、解決距離攔阻。

不只有晨間禱告，「之後，我們開始有職場祭壇，每周一到五、中午12點10分到1點；然後有婦女的祭壇、青年的祭壇；從2016年5月1日開始，有晚上的祭壇（守夜者祭壇）、10點到11點，都是全台灣、18個縣市，通通都在一起；包括連結到海外的晨禱，就22個國家。」

這些不間斷的築壇獻祭，如滾雪球般越滾越大，禱告火力越燒越旺，著實看見明顯轉化浪潮，聖靈更新與醫治的工作，已在許多個人、家庭、職場、教會及城市帶來突破。為更多加深、擴大禱告的量與時間，讓整個台灣進入更大的突破與轉化，其也依從神話語的教導，一步步往前推進，加深信徒禱告的深度與量。「很多的效應，不能否認就是從這個根基（與韓國連結）開始，而且它一直都存在。」

一份傳遞火熱，讓她回來當講員，延續澆灌大格局的使命－鼓勵眾人先求神的國和神的義

在禱告山，從一個坐在台下的被點燃者，到如今受邀為講員，成為點燃他人生命的講者，潘劉玉霞幾次回到訪韓聖會，不是存當講員的心態，而是帶有使命。「過去很多個人問題，如癌症、婚姻醫治，太多太多的見證，包括教會突破，幾乎都是從這地方來，我也真的覺得，聖靈現在的工作、在針對國家的部分，所以我盼望神能夠帶領整個韓國禱告山、台灣，能夠真的看到『國家跟國度』的重要。」

潘劉玉霞指出，許多基督徒到現在的「禱告格局」，大多還是關乎「自己的事」。意即，多為一點別的、或鄰居禱告，似乎還是不可能，因為根本也沒有負擔。但是，「禱告是一個『先驅』，你會為鄰居禱告時，你就會愛鄰居，你為老師禱告，你就會愛老師，你為同學、為同事禱告，都是一樣。」禱告的力量很特別。如果我們沒有辦法在這方面突破，都是一直為個人禱告，很可惜。

「人的需要永遠不會止盡，所以有時仇敵也會擺很多需要讓你去禱告，你就沒有時間為別的禱告，但是神很奇妙，你先求神的國和神的義，其他都加給你。但是我們都反過來，我們花很多時間求自己，國度的事沒有人要去禱告。」有人會說，自己都管不了、還管到國度？也有人會覺得說，我家都顧不好了，還能管國度嗎？我教會都管不好、城市都管不好，還能管國度？怎麼可能？心會不會太大了，一下子就做到國度？這都是人講的，若照著神講的－祂說，先求祂的國和祂的義。

「事實上，本來神給我們的，就是很大的。」潘劉玉霞期待把這樣的觀念帶給弟兄姊妹們；若基督徒沒有大格局的心胸，我們在地上的權柄就會越來越小，追求的都只是一些耗弱的事。「其實禱告跟福音之間有非常密切的關係，」這一次來到訪韓聖會，她也有一個很大的禱告。原本會擔心向弟兄姊妹傳講的信息，會否不是他們想聽的。「中間的拉鋸戰其實蠻大的，所以我也花很長時間，求主能夠打開這個門。」

她提及，據最新一期台灣《教勢報告》資料指出，台灣基督徒人數持續增長，「這幾年我覺得還是跟禱告有很大的關係」，而且，不只局限於過去的樣子，意為，「建立祭壇這件事，已經很廣泛的被接受，」並且大家還在摸索如何做得更好。這幾次受邀成為講員，特別傳講同一類的信息，就是如何歡迎神的國度來轉化國家；如何築祭壇；如何來落實神在我們中間、住在我們裡面的大能；每個人能活出神的標準，讓神國的文化，成為我們國家的文化；讓神國的價值觀及優先次序，成為我們在這個地上最重要的文化和價值。

這個期待，就如同她最初來到這裡，被神點燃一樣。她也深深渴望將這顆種子，播種在所有與會者心中，使其生根、發芽、茁壯。「世界上的政權有一天都會過去，只有主的國是永遠長存的。」基督徒不是只有關心自己的事、自身教會的事，但願每個人都能領受國度的異象，這並不是一個高不可及的異象，她也相信，這是時代性的信息，聖靈一定會做成這份工作。「讓我們一起迎接聖靈在時代性的啟示和信息，就是願神的國降臨，神的國在我們每一個人的國家當中，真實的經歷轉化的大能。」

禱告的心有多大，你能做的事就有多少。－潘劉玉霞

【張茂松：訪韓，不是泡一次聖靈的澡】

《訪韓現場專訪》全世界最有影響力的祈禱院　從上世紀引領「禱告風潮」直到如今！

摘自【基督教今日報】2017/01/17 17:17 記者 / 張嘉慧 亞洲報導 

禱告，是基督徒最重要的權柄及生活之一，而這裡，是全球最有影響力的祈禱院。

它聚集全世界的信徒，從天未亮、黎明到黑夜，從這裡傳出向主呼喊的禱告聲音；

它帶起禱告運動的風潮，從上世紀直到如今，從這裡寫下一間間教會復興的故事；

在這裡看見的每個身影，有專心尋求的渴慕、懇切的眼淚、直衝耳際的禱告聲量；

它是，奠定「神蹟、復興、建造、生命」的屬靈影響力 - 韓國崔子實紀念祈禱院。

每年參與訪韓的信徒，絕對會造訪這裡。新店行道會創會牧師張茂松，就站在這片土地上，談及訪韓運動帶給他的更新、感動，以及對台灣一些教會的深遠影響。

張牧師說：「這座祈禱院從40年前開始，當時是在崔子實牧師心裏頭的一個異象，沒想到現今它變成了『全世界最有影響力』的一個祈禱院，引領整個禱告的風潮。可以說20世紀70、75年以後，禱告風潮是因著這座山，把它帶起來的。」

他跪在會堂大哭！　上帝啊！台灣也需要！

當張茂松來到這座山時，當時它還是非常荒涼的一座山，甚麼都沒有，會堂只是一個棚子，邊上束了布、把它圍起來。但他在此看見的，卻是震撼至極的一幕、甚至轉化了其牧會眼界。

「我來到這個地方時，看到這麼多人抱著棉被，躺在會堂裏頭，哇，我一進入會堂我就大哭，那時候沒有人翻譯，我一個人進來，就在會堂裡跪下來，我就大哭，我說上帝啊，怎麼會有這麼多人在這裡，他們難道不能去醫院嗎？難道他們不可以去找別的幫助嗎？為什麼來這裡？因為沒有路可以走了！上帝是他們唯一的路！」

看見如此，當時張茂松的心裡很感動，心裡想：「上帝啊，台灣也需要！我說上帝啊，請祢要把相同的恩典給台灣，因為台灣有許多人找不到路走，上帝祢是他們唯一的道路！」

分享這段故事時，張茂松就站在寫有「ONE WAY」(耶穌是唯一道路)英文字造景的前方，讓這段故事聽起來格外有感覺。而從那之後，他即開始結下和韓國教會之間幾十年的情誼。生命也是在這個地方被很強烈的更新。

一位韓國弟兄禱告到凌晨的身影　讓他這位牧師記到如今

不論是每年的訪韓聖會，或是和韓國教會之間的相互來往交流，常可見張茂松不缺席的身影，為什麼這麼喜歡回到這裡？其動力為何？他說：「回到這裡讓我一直回想到37、38年前的故事，讓我一直回到當中，很多讓我震撼的故事。」特別的是，其中一位僅見過一次面的韓國弟兄，其禱告榜樣，影響他直到如今。

「有一次在這禱告山、山墳那邊，晚上在那裡禱告時，我前面坐了一個弟兄，他比我先去，我10點鐘到，禱告、禱告、禱告…….，到了11點多，我想該回去了，結果發現他還在我前面跪著，他跪在我下面一截，跪在那裡喊：『阿爸之』 (音同) (即：아버지，爸爸的意思)。我就想，我這個牧師怎麼可以輸給他，於是我就坐下繼續禱告，禱告到凌晨12點，我想該回去了，結果起來時發現，他還在喊：『阿爸之！』我想慘了，拚了、今天拚了！於是我再坐下去、繼續禱告，結果我到了差不多凌晨一點，他還在喊：『阿爸之！』仍在那裏禱告。我想：『上帝，我輸了…』。」

但，故事沒有停在這。從那以後，每次張茂松牧師閉著眼睛，就聽到那位韓國弟兄在喊：『阿爸之！』，他變成了張牧師的『禱告同伴』。」所以，張茂松喜歡回到這裡，因為，可以更新他裡面的一些東西，不是為了別的，也不是特別要聽什麼道，「不，就是想跟聖靈再一次的面對面，重新回到起初。」

開始傳承教會復興的恩膏　是來自這一個關鍵決定…

張茂松指出，台灣教會是在約1974年左右，第一次認識趙鏞基牧師，現在已經很少人知道這段歷史；那時是學園傳道會的某個聚會，也是第一次全世界百萬人聚集的聚會，台灣教會就跟著學園傳道會來到這裡，因而認識了趙鏞基。

張牧師說：「那時候台灣只是一個廢棄廠。但對趙牧師 “這一認識” 就不得了，帶來了台灣教會風起雲湧，開始來到韓國的一股訪韓熱潮，差不多10多年的時間，韓國的熱潮，是非常強烈的湧向台灣。」

張茂松自己差不多也是在那時，開始認識趙鏞基，並開啟訪韓的旅程，他回憶道：「大約1979或1980年開始來到韓國，我自己覺得那時候，印象很深刻，那個應當是我的『五旬節』。」直到約2005年或2004年，有次張茂松在趙鏞基牧師教會的通宵禱告會中講道，坐在台上時，上帝問他一句話：

「在你生命中對你影響最大的是誰？」張茂松回答：「趙鏞基牧師。」

「當你來到韓國之前，你的教會多少人？」上帝問。

「那時我的教會不到70人。」張茂松說。

「現在多少人？」上帝問。

「現在有700多、800人。(當時為2004、5年)」張茂松說。

「你為什麼沒有變成2千、沒有變成3千？」上帝問。

「我呆在那裏，我在講台上、我呆住了，我說：『上帝，我明白了。』」

張茂松解釋，訪韓過程中10多20年，上帝藉著這間教會幫助自己，但他卻沒有「認定」這間教會，而是到處東找西找，希望找到有一些人可以幫助自己，這麼做，只是希望自身教會成長，沒有別的目的，事實上、坦白說，「很自私」。

上帝說：「你為什麼不認定一個人，讓他做你的『屬靈師傅』，來改變你的整個屬靈生命？於是那時我就認定，我說：「OK、好，趙牧師是我的師父。」從那以後到現在。

也許有一些人會覺得很奇怪，為什麼要這樣？但是我自己清楚知道，很多人來到這裡，都想得到趙鏞基牧師身上的恩膏、加倍的恩膏，想做「以利沙」，但是，他們卻不願意承認，趙牧師是他們的「以利亞」。在以利沙的那個時候，有多少的先知學生，但只有以利沙得到以利亞的加倍恩膏，原因是甚麼？「一個是師傅，一個是徒弟，就這麼簡單。」張茂松說。這個位置對了，所以這個恩膏就傳下來了。

教會復興的雲彩見證　並帶出台灣牧者和港、澳、新、馬，教會的連結

因此自那時，張茂松就打定主意，「我說上帝阿，我只做一件事，別人講甚麼我不管，我就好好跟著趙牧師學習『信心、禱告、聖靈、講道』的功課，我就學這些就好了。」2004年起，他就專心學這些、直到如今。至今教會成長到多少？「從7、800人到3千多人。之後大概很快就爆發，就這樣子，帶來了很大的改變。」

他的這項改變又帶來了甚麼？

「帶來台灣有一群牧者，跟著我們，他們通通決定，就好好跟(學習)這個吧。於是這10多年，帶來了台灣教會一股很大的，應該說這些願意參與、跟隨的牧者，帶來他們生命中很大的更新。」張茂松舉例，如高雄的鄭博仁牧師，以及嘉義的周湘雄牧師，其教會來時只有100多人，這10多年，已成長至450人，成為嘉義最大教會，他們整個生命被改變，諸如此類的雲彩見證很多。

而藉著此項運動，同時將香港、澳門、新加坡、馬來西亞和台灣的很多牧者連結在一起，「我們變成非常好的朋友、非常好的團隊，彼此之間的關係很好，我們會很期盼一年裡頭，在這邊可以見一次面(笑)，這也是非常難得的一件事。」

切掉趙鏞基牧師　台灣就沒有這段禱告運動的歷史

趙鏞基現已退休、年紀大了，張茂松說，他所留下來的是 －「很單純的信心」。「非常單純的信心，很單純的就是禱告，所以他的屬靈內涵是很簡單的，沒有那麼多所謂複雜的神學、或複雜的技巧。坦白說都沒有。早期還會教導如何帶小組，現在會發現、這些都不教了，因為不是最重要，『屬靈的氛圍被改變了，才重要』。」

看著華人教會整個被更新、被改變，張茂松感謝上帝，他說，各種團隊的服事都有功效，「但趙牧師他們團隊的影響，是絕對不可以抹殺的，特別對台灣教會的禱告運動，我記得80年左右，真的是他們帶來的，包括禁食禱告、通宵禱告，以及台灣的禱告山，所帶來的禱告運動，如果切掉趙牧師，就沒有了。」所以在台灣教會歷史上，趙牧師是不能夠被切掉的，他的影響是非常大的。

訪韓，不是泡一次聖靈的澡

談及牧者及信徒訪韓的意義，張茂松認為，是把目光校正，將生命的指北針都校正到上帝，去面對自己生命中非常「根基的問題」，「在這個地方很重要的是，聖靈觸碰他們。」

在這裡，很多人會有異象、方言、特別經驗等，然而，牧者更要知道後面當如何去帶領會友，「把他們帶到持續不斷的生命水流，而不是一次聖靈的游泳；來這邊不是泡一次聖靈的澡，而是成為聖靈的水流、聖靈的江河，在人的生命中持續去奔騰，持續地去影響個人，這是很重要的。」

張茂松提醒，牧者要知道聖靈的工作「不是很膚淺的」，例如單單講方言、或見異象，以為通通說方言、教會就復興，沒這回事；聖靈的工作中，方言不過是起個頭。真正聖靈的工作，是要影響到很深處的，影響到一個人生命的中間，他的個性、習慣、眼光、價值觀念、跟聖靈的關係，那份熱情在他裡頭奔騰，然後持續下去，才重要。

訪韓回去以後，牧者要持續去帶領，不要認為這一次以後可以燒很久，沒這回事，這一次以後、是火點起來了，但後續牧者要知道如何挑旺，如何讓這10多位參與的弟兄姊妹，去燒另外100位教會的弟兄姊妹，牧師要知道這些經驗，如何成為建造教會正面的經驗。